『滋賀の百祭 [正]』によりますと、祭礼日は「１１月３日」で、概要は「起源は詳らかでないが、和銅元年（七四八）に飯道山（はんどうさん）山上に飯道寺（はんどうじ）が建立され、つづいて山腹に道徳寺が、さらに山麓に薬王寺が建てられ、三大寺と呼ばれるようになった。平安中期には役行者（えんのぎょうじゃ）の修験道が山岳仏教として盛んになり、真言、天台流派の先達を務めたという。その後、彼等は笈（おい）（行者が背中に背負う箱）の中に役行者の遺品を入れ、大峰山、熊野の山山に入山して修行したという。当時、この地に五院があって、ここで笈を引き継いだといわれる。明治に入ると飯道寺に引き継がれ、行われるようになった。それが儀式化したという。毎年十一月三日午後一時、飯道寺にて僧侶の読経があって後、ﾎﾗ貝を吹く修験者を先頭に円光寺に向かう。ここで笈渡式（おいとしき）があり、その後、再び飯道寺に帰る。境内では採灯護摩が焚かれ、邪気が祓われる。」とあります。
↧